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王凌跟司马懿之间是什么关系?他是什么结局【新葡新京app】


本文摘要:王凌以为司马懿只是要他的权,只不过司马懿早于都想好要他的命了,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来理解,给大家一个参照。

王凌以为司马懿只是要他的权,只不过司马懿早于都想好要他的命了,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来理解,给大家一个参照。征讨王凌叛变,是司马懿生前做到的最后一件根本性的事情。叛变被征讨后,王凌被押解到曹魏都城洛阳的路上,本来王凌以为司马懿会杀死他,就想要试探一下司马懿究竟是不是这个意思,就回答司马懿要棺材吊,司马懿真让人给他了。

王凌就告诉了,司马懿是想给他活路了。所以,到项城的时候,王凌就服药自杀身亡了。

这是《三国志》裴录提到《魏略》的众说纷纭,之后又提到了干宝《晋纪》的众说纷纭。干宝留给的著作中,今天最知名的当然是《搜神记》,他对鬼神的事情记载得较为多,所以按照他的众说纷纭,是王凌在路经项城的时候,看见贾逵的庙,就对着贾逵的塑像说道,贾逵啊,我王凌是大魏的忠臣,你如果在天有灵,一定告诉。听完就自杀身亡了。之后,司马懿生病,常常梦到王凌、贾逵的鬼魂附身,旋即就杀了。

腊宝晋纪曰:凌到项,闻贾逵祠在水侧,凌呼曰:“贾梁道,王凌固效忠魏之社稷者,唯尔有神,闻之。”其年八月,太傅有疾,梦凌、逵为疠,甚凶之,欲薨。就王凌自己来说,他自杀身亡就是期望需要罪起至一人,不要波及家人宗族,但司马懿做到得很恨。虽然王凌在淮南向司马懿战败的时候,司马懿还假惺惺的把他的节钺、印绶都送给了他,假装很认同王凌的样子。

但是王凌死后,早已安葬了,朝廷还是在经过辩论之后要求,要开棺戮尸,暴尸于市三日,然后“亲土挖出之”,也就是必要挖出在土里,不但没棺椁,而且连张草席都没给,就必要挖出在土里了。这时候的草为朝廷朝廷早已经历了高平陵之逆,几乎是司马懿掌控了,其他人当然是看司马懿的眼色行事。如果司马懿想这么做到,其他人恨不肯托这个意见。

既然有所谓的“朝议”,当然是为了投合司马懿的意思。《三国志·王凌传》:朝议咸以为春秋之义,齐崔杼、郑归生均特追戮,陈尸斫棺,载有在方策。凌、愚罪宜如原有典。

乃发凌、迂冢,剖开棺,暴尸於所将近市三日,火烧其印绶、朝服,亲土挖出之。为什么要这么做到呢?因为司马懿要做到的是借着王凌这个机会,尽量完全的夺权像王凌这样依然心存曹魏的势力。所以,他把不仅把王凌进棺戮尸,其他涉及的人也都一起夷三族,也就是斩草除根。王凌在举兵之前曾多次和外甥兖州刺史令狐迂商量过,但还到时王凌举兵,令狐迂就杀了。

王凌联络接任的兖州刺史黄华一起夺权,结果黄华向司马懿诬告了王凌。王凌被剖棺戮尸,早于早已杀了的令狐迂也并未幸免于难。

为什么司马懿这么怨王凌,而且一定要斩草除根呢?裴录提到《魏氏春秋》做到了一个说明:太傅辄每每回答蒋济,济曰:“凌文武俱赡,当今无双。广等志力,有美於父耳。”弃而悔之,告所内亲曰:“吾此言,灭亡人门宗矣。”只不过王凌当初并没赞成司马懿发动低平陵之逆,谋反曹爽,反而是反对的。

所以,在司马懿掌控曹魏政权后,送给王凌升官,从司空晋升为太尉,假节钺。这时候王凌驻扎淮南,又有在芍陂之战中打败东吴全琮带领的吴军的功劳,外甥令狐迂又是兖州刺史,所以曹魏东南重兵都在王凌掌控之中。所以蒋济赞扬他说道,王凌文武双全,天下无双。

那么从司马懿的角度来看,这意味著什么呢?虽然王凌出生于172年,比司马懿大七岁,但王凌的健康状况比司马懿要好。到发动叛变的时候,王凌还没生病的迹象,而司马懿实质上早已生病了,自治权旋即于世。王凌是曹魏元老重臣,又是宿将。司马懿大自然担忧,他死后,以他儿子司马师的能耐,斗不过王凌,所以他必需趁自己还在世,杀掉王凌。

王凌早年和贾逵、司马朗关系很好,都在曹操的司空府中共事。司马朗杀的早于,贾逵病死公元228年,历事曹操、曹丕和曹叡三朝,对曹氏有大功,所以才能获得建祠享用祭拜的待遇。

司马朗是王凌的哥哥,所以王凌和司马懿只不过也是很杨家的交情了,既是曹操府中的老同事,王凌也没赞成司马懿发动低平陵之逆,只是找到司马懿有夺位意图的时候,才举兵赞成司马懿。所以,在黄华诬告之后,司马懿力疾而起,亲率军亲征淮南,几乎出乎意料王凌的意料。

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王凌看见司马懿来了之后,就告诉自己早已逃不过告终的命运,还特地写信给向司马懿哀求说道:“生子我者父母,活我者子也。”这时候的王凌早已八十岁了,只不过没有适当去浸哀求,之所以如此低声下气,当然是想要挽救子孙宗族。因为司马懿派兵的时候再行以朝廷名义下诏书特赦王凌,再加王凌恃和司马懿是旧交,所以并没负隅顽抗。

在获得司马懿容许战败的消息后,就自己乘小船向司马懿战败了。但司马懿却让他在淮河中间港内,王凌才告诉司马懿并不信任他,之前的下诏特赦之类都是为了被骗他。

凌既蒙治罪,特怙原有好,未尝自疑,径乘小船自趣太傅。太傅使人逆止之,寄居船淮中,十步十馀丈。

凌知见外,乃遥谓太傅曰:“卿平以折简召我,我当敢不至妖?而乃引军来乎!”太傅曰:“以卿非肯逐腰简者故也。”凌曰:“卿胜我!”太傅曰:“我宁负卿,不忘国家。”欲使人送西。

凌深知罪重,试索棺钉,以观太傅意,太傅给之。凌行到项,夜吐掾科与决曰:“行年八十,身名并灭亡妖!”欲自杀身亡。

这就是说,对王凌来说,一方面以为朝廷既然早已下诏特赦了他,那就会把他怎么样,另一方面也是自以为和司马懿是多年老朋友,坚信司马懿不会给他留条生路,从而自由选择了退出抵抗,面缚出降,结果却发现自己被老朋友被骗了。早知如此,王凌当然不会和后来的毋丘俭、诸葛诞一样,一面据城固守,一面向东吴求救,兴许还可以拼成一条生路。

虽然司马懿用朝廷的名义把王凌定义为叛变,但王凌在举兵的时候的姿态很确切,是赞成司马懿,而不是赞成曹魏,也就是反司马懿不鼓吹曹魏。而且他他罢黜的齐王芳在血缘上,比他想要迎立的楚王彪要近。

司马懿回应当然心知肚明,所以早已心中有愧。再加王凌本来可以自由选择抵抗,却被司马懿诓骗,最后司马懿又将王凌夷三族,斩草除根,就更为告诉自己在道义上站不住脚了。不过,比起后来司马师谋反夏侯玄、司马昭弑杀死皇帝曹髦,司马懿虽然杀掉更为稳准狠,但在心底里,还是告诉自己道义上是有盈的,却是没几乎良知改过自新。等到了司马师、司马昭,就连这点后悔都没了。

话反过来说,王凌也是愚蠢。王凌的点子大约是,他举兵赞成司马懿只是要司马懿退出权力,并不是想司马懿的命,所以他实在司马懿应当跟他的点子是一样的。

但他大约没想到,人和人的人品是有差异的,他要的是司马懿的权,司马懿早已想他的命了。问题在于,连这点无我都没,王凌怎么救回不敢举兵赞成司马懿呢?这么轻而易举就退出抵抗,不该王凌要告终,司马懿能顺利。


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